Målningar

Beskrivning av Vasily Surikovs målning "Fest av Balthasar"

Beskrivning av Vasily Surikovs målning


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vasily Surikov föddes 1848 i Krasnoyarsk i en familj av ärftliga Don Cossacks, som kom med Ermak tillbaka på 1500-talet under erövringen av Sibirien. Han visade en talang för att måla ganska tidigt, men på grund av sin fars tidiga död hade familjen inte pengar för en anständig utbildning. Endast ett fall hjälpte Surikov när den jeniseiska guvernören Zamyatin såg sina ritningar, hittade en filantrop I.P. Kuznetsov, som betalade för sina studier vid akademin, och vid 21 års ålder blev Vasily Surikov student i St. Petersburg.

Hans monumentala canvases, tack vare vilken Surikov fick berömmelse och berömmelse, är gjorda med en djup sammansättning, färg och plast. De flesta av målningarna - Morning of the Archery Execution, Suvorov's Crossing the Alps, The Conquest of Siberia by Ermak - är fyllda med ett stort antal olika karaktärer, som alla är utarbetade med sin egen karaktär, ett ögonblick av känslor, med ett noggrant urval av färglösningar. Och även om många av hans samtida ofta kritiserade Surikov för en sådan mishandling av ansikten och kroppar, jämförde hans målningar med brokadmatta, blev detta ett särdrag i målningarna, hans speciella energi och värdefulla historiska och konstnärliga arv från den ryska kulturen.

Målningen av Pir Balthasar utfördes också på konstnärens favoritform - kulminationen på en betydande händelse i historien. Belshazzar, efter att ha ärvt Babylons styrning efter sin fars död, arrangerar en stor fest, där ett stort antal gäster, tjänare, konkubiner, präster och slavar drunknar i vin och vice. När inbjudna inte tog tag i diskarna beordrade Belshazzar att ta med de gyllene rituella bägarna, som hade blivit stulna även under förstörelsen av Jerusalem-templet.

Men bara världens nya härskare berörde bägare, himlen skakade från formidabla åskväder, blixt upplyste den rasande folkmassan och en lysande krypterad inskription dök upp på väggen. Belshazzar letar efter problem, och letar efter någon som kan läsa det ödesdigra budskapet, och profeten Daniel föras till honom. Bilden fångar ögonblicket då Daniel översätter den mystiska inskriptionen till kungen, som förutsäger den snabba döden för desekratorerna för helgedomarna, pekar på de brinnande tecknen, och runt ... Belshazzar, galna av rädsla, vred i skräck och panik ... gäster och tjänare.

Rika ljusa dyra kläder dekorerade med smycken, guldplatta, lampor, möbler - hur eländiga de ser ut under elden av gudomlig ilska. Röda kappor, röda mattor, spillt rött vin i förgrunden på bilden - allt detta ses som en föregångare av förestående blodutgjutning, för den firande kungen var inte upp till vakt för staden, där de persiska trupperna kröp upp till murarna. Babyloniska präster sträcker fortfarande sina armar och grunder för skydd till hedniska avgudar, men resultatet av den storslagna och tragiska högtiden är helt tydlig - defilers kan inte undgå himmelsk straff.





Måla Malyavin


Titta på videon: Esclarecimentos Oportunos 116 - Por onde começar o estudo da Doutrina Espírita? (Maj 2022).